手表應(yīng)該帶左手還是右手?或許不同的人有不同的習(xí)慣,但左手戴腕表確實更舒適。
驀然間,我的左手不見了。旋首,側(cè)目,它竟在別人的雙手中,被人端詳著。
或者,更小心仔細(xì)地說,是連著那只手的手腕在被人端詳。
啊,原來沒戴手表。端詳著屬于我的手腕的那雙眼睛——距離它們不太遠的一張略顯失望的嘴如此嘟噥著。
這樣的情形,自然只能是在表迷聚會之中,在歷次的表迷聚會中永遠都要發(fā)生的情形。終于,在左手的光華漸漸黯淡之后,閃亮的右手以及連著那只手的手腕才被介紹給大家。或者,保守一點說,這只右手的閃亮至少在《時間·藝術(shù)》雜志里是要得到許可的。
我是一個左撇子,相對于“傳統(tǒng)”的戴手表的習(xí)慣而言。王寂也是個左撇子。
若干年前,我已記不得那屬于哪個時代,總之那時起大概就少有人僅僅依賴手表知曉時間,以至于某一次當(dāng)有人見我抬了抬右手看時間,眼光中的訝異不亞于發(fā)現(xiàn)還有人在用手表看時間。
手表是戴在右手的嗎?
手表怎么就不能戴在右手?我的命題一定更棘手。
左手表戴在左手上,似乎更為舒適;雖然這有悖古典精神
美國歷代的總統(tǒng)們似乎都領(lǐng)不到高薪,這一點從小布什戴手表的品位上變本加厲地體現(xiàn)著,僅此方面而言扛著反恐怖主義大旗、世界上權(quán)力最大的人倒是可以和拉登敘一下知己。而俄羅斯的當(dāng)家人則不僅要戴好表,還要把表戴在右手。
為健康,這是普京成為“左撇子”的緣由。
要我說,當(dāng)一個中國人好處不算多,天生懂中文大概是加分的一項。懂了中文怎么樣呢?離文言文便近了一步,然后離中醫(yī)就又近了一步。曾經(jīng)耳聞有中國的醫(yī)學(xué)專家建議摒棄中醫(yī),那種摒棄按我的理解是帶著焚書坑儒的性質(zhì)的;自然,那種專家依我的意見是要連同子孫后代一同打入十八層地獄的。
中醫(yī)《診家樞要》里頭系統(tǒng)地解釋了持脈,或者按照現(xiàn)代更主流的說法是叫“切脈”,那已是望、聞、問、切的最后一步,尤其是中醫(yī)精髓所在。持脈有三,奉、尋、按。奉是浮取,尋為中取,按便是沉取,按照字面意思已經(jīng)可以知道力度是輕、中、重遞增的。取的部位恰好是我們佩戴手表的所在,“寸口”是也。
左手表戴在右手上,合了古典精神,卻極有可能喪失了舒適:表把硌手背
中醫(yī)本是詩一般的境界、歌聲樣的旋律,只是這歌聲一路辛勞飄揚過海之后有點走音,脈象分布因性別而異想必是直接導(dǎo)致普京成為左撇子的誘因。近來有說法稱男性的脈象居于左手寸口,女性反之。其實唯有藏民的古老醫(yī)學(xué)中有類似說法,但也僅僅是藏醫(yī)認(rèn)為心臟尖部有一孔竅,其所指方位男女各異,由此導(dǎo)致寸口顯示的脈象所候之心、小腸以及肺、大腸剛好相反,實則只是左右手脈象所診臟器互異。到了中醫(yī)又是男女不分的了,只有先診左手后診右手的次序而已。
由此看來,男性右手戴表,女性左手戴表,本來是源于一個無傷大雅的誤會。
說中醫(yī)的神奇,大半是由于中醫(yī)實在難以用科學(xué)解釋。譬如內(nèi)分泌,那是叫西醫(yī)頭疼至死也解決不好的。從戴手表來說,眾人都知道ROLEX(勞力士)的鋼表殼用的是904鋼,鎳含量高出316鋼甚多,如此就容易導(dǎo)致皮膚過敏。我最初戴ROLEX(勞力士)之時曾經(jīng)嘗試左手戴表,真的過敏....。。換到右手一切安好。有哪門醫(yī)學(xué)可以解釋此種現(xiàn)象?
與左手表相反,一般的右表把手表,戴在右手上絕大多數(shù)時候更為舒適
若要真當(dāng)一回事來說的話,表最終還是要戴在手上的,中國的人們已經(jīng)不比從前,論資訊論知識論資金都足以站上世界舞臺,對于表“最終是用來戴的”所作出的理解也有獨到之處。比方關(guān)于右手戴表,理性地探討一下就會發(fā)現(xiàn),在大表越來越流行的時候,那凸出來的表冠也開始越發(fā)引人矚目,在這樣的時候光有粗壯的肉嘟嘟的手腕也已經(jīng)不夠,在手背向上曲起的時候直接被表冠頂住。也許戴的時候至多是感到不舒服,最嚴(yán)重的狀況是在手表取下之后叫人有一種重生的感覺。那感覺可怕極了,想象一下穿過一雙幾萬元的皮鞋,穿上時便覺得緊,脫下來之后卻只想捂著流血的腳將那雙鞋扔進垃圾箱,差不多就是這種滋味。這要不容易想象的話——流血的雙腳想起來總有一點不雅——不妨再想象一下PANERAI(沛納海)——它們既符合大的標(biāo)準(zhǔn),也擁有一只來者不善的表冠,這樣子表戴右手算是有了最具說服力的證據(jù)。
表戴在右手的人便是左撇子,我自認(rèn)為這說法不太合理,早已經(jīng)不是男耕女織的時代,手的第一用途也早已不是用來勞動的了。或者說至少人的雙手不再用于繁重的勞動,因此左撇子的稱謂如同右撇子一樣沒有必要了。大智慧的莊子似乎早就心知肚明,《齊物論》說道:是亦彼也,彼亦是也。卓別林拉小提琴是用左手持弓,我也如同大部分煙斗客那般用左手托著煙斗,那豈不是左手亦右手也哉?
與左手表相反,一般的右表把手表,戴在左手上絕大多數(shù)時候表把硌手背
遙想當(dāng)年,我告訴朱磊說我只喜歡不帶日歷的表,他的回應(yīng)大致是說我根本不需要日歷。連朝九晚五討生活都免了的閑人哪里會需要知道日期?弄本老黃歷還差不多。倘若這個問題可以歸于鐘表審美方面,那表戴右手又是何種說法呢?大概舒適度才仍舊是最終的解答。
這里,大大小小的鐘表品牌對于表迷戴表習(xí)慣的改變有點反應(yīng)遲鈍,以至于左手表占所有手表比例的半成都不到。最初聽到左手表也許叫人詫異,既然默認(rèn)手表是戴左手為何還有左手表一說?實際如同左撇子表迷的說法一樣,左手表正是表戴右手而用左手上弦之意。得益于手表技術(shù)的不斷發(fā)展,我們已經(jīng)不像五十年前的人們,在工作閑暇之余還要為手表補弦,或者走時不太準(zhǔn)的手表還要不斷地校準(zhǔn)時間。到了現(xiàn)代,即便僅僅是被看作一道風(fēng)景,左手表也已經(jīng)擁有足夠的存在的理由,這存在不會比陀飛輪的存在顯得更蒼白。我本人正越來越感受到左手表的必要,試想平素若是不常佩戴手上弦手表,在表戴上手之后才發(fā)現(xiàn)沒有上弦,如何是好?當(dāng)然只能再取下來規(guī)規(guī)矩矩地上滿發(fā)條,再戴回去。
驀然間,我的左手不見了,隨之我的右手也不見了。啊,原來沒戴手表。那是若干個一百年之后,表迷聚會時的情形。在那個時刻,我伸手入懷,取出一只懷表。
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